Надпись расположена на фрагменте 2657, найденном в центральной апсиде. «Фрагмент красного цвета с небольшим добавлением белого. Линии разгранки нет. Красочный слой в нескольких местах поврежден (выпавшие соломинки, случайные линии, точки), при этом поверхность фрески ровная. Направление кисти ярко выраженное, вертикальное».

«[1180–1200] или [1280–1320], предпочт. [1180–1200]: 4 «высокая петля» 1180>, В IIа «перелом при мачте» <1320, В 3б «верх шире низа» (<1220) <1320, Д 3 «длинные ножки (обычн.)» <1200 и 1280>»

«Слева от надписи проходит ровная вертикальная черта, проведенная, по-видимому, той же рукой» (Гиппиус, Щеголькова 2024, 514).

«Надпись сохранилась полностью. Отсутствие букв а и г и обратный порядок б и в не позволяют видеть в ней просто неудачно записанное начало азбуки. Возможно, перед нами своего рода «азбучное высказывание», использующее названия букв в алфавите: “вѣдѣ букви добрѣ” ‘Я хорошо знаю буквы’. Ср. «азбучную» криптограмму при изображении креста на полях Архангельского евангелия 1092 г., читаемую как фраза: «Д<обръ> ѿ<вѣтъ> т<вьрдо> а<зъ> в<ѣдѣ>» ‘Добрый ответ я твердо знаю’ (Гиппиус, Михеев 2020в, 81–82). При этом может иметься в виду не умение читать, а сакральность самой азбуки» (Гиппиус, Щеголькова 2024, 514).