‘Как бла­го­че­стия про­воз­вест­ни­ков и нече­стия обуз­да­те­лей, сонм бо­го­нос­цев Ты укра­сил, все под солн­цем оза­ря­ю­щий, их молитвами, Христе Боже, в мире совершенном тебя сла[вящих]’

оборотная сторона, внешняя надпись

«Письмо литургических надписей на серебряном мощевике из Благовещенского собора близко по начеркам букв к “манерному” уставу конца XIѴ в., но отличается от него более вытянутыми пропорциями. Большинство начертаний букв нейтрально, т. е. может встречаться как в русских почерках, восходящих к традиции XIѴ в., так и в южнославянских. Явные графические новации, характерные бесспорно уже для XѴ в., отсутствуют. <...>  В качестве косвенной палеографической приметы круговых надписей на этом мощевике, позволяющей датировать памятник в пределах первой трети XѴ в., следует дополнительно указать на общий простой рисунок прямых букв».

В надписи цитируется кондак, глас 8, на утрени субботы сырной.

Видимо, в результате описки или ошибочного понимания структуры фразы эпитет озарѧющиi, относящийся к Христу, поставлен в форму Р.п., мн.ч.