‘[Месяца] октября в 25‑й день, в понедельник (?), преставился Спиридон, архиепископ новгородский…’.

Надпись читается на четырёх фрагментах (2543, 2545*, 2546, 2544 (?)), найденных в северной апсиде. «Блок из четырех кусков штукатурки – монолит и два отдельных фрагмента. Базовый цвет – красный с небольшими вкраплениями зеленого по верхнему краю (2545, 2546). Надпись сделана вдоль края красного фона, сохранились начала двух строк и фрагменты из середины. Фрагмент 2545, по сравнению с остальными, имеет больше затертостей – они идут двумя светлыми полосами сверху вниз, под небольшим наклоном. По левому краю 2545 видно несколько случайных линий».

«до [1280], предпочт. до [1200]: В 4 «выступ наверху» (<1200) <1280, Р 3 «выступ вверху» <1280, Ѧ 1 «покрытие» (<1280) <1340; С 1 «покрытие» (<1300) <1380»

«Не вполне ясно, следует ли относить к этой надписи фрагмент 2544, на котором читаются буквы ева | [в](и): начертание буквы в несколько отличается и не имеет характерного для букв надписи N4 (настоящая надпись) наклона» (Гиппиус, Щеголькова 2024, 502).
«Буквы крупные, аккуратные, с характерными выступами и покрытиями и слабо выраженным правым наклоном. Надпись выполнена профессиональным писцом.
Реконструкция носит гипотетический характер и опирается на следующие соображения. Титло в левой части фрагмента 2543 показывает, что за глаголом прѣставися следовало не имя и не сочетание рабъ Божии, а сокращенно записанное слово, заканчивающееся на ъ. Следующее н допускает реконструкцию ‘архиепископ новгородский’, с чем согласуется неординарность графического исполнения надписи. Единственный новгородский епископ, дневная дата кончины которого нам неизвестна, – умерший в 1249 г. Спиридон. Буквы сп, читаемые на фрагменте, безусловно принадлежавшем первой строке, подходят для его имени, при этом заполнить позицию между датой и словом прѣставися чем‑либо, кроме имени, кажется невозможным. Буквы ри в третьей строке могли принадлежать, например, слову наоутриѧ (в сообщении о погребении). Примерное равенство длины 1‑й и 2‑й строк обеспечивается допущением, что помимо числа был указан также день недели – понедельник» (Гиппиус, Щеголькова 2024, 502).